وقال أبو صالح المؤذن أحمد بن عبد الملك النيسابوري ، وأبو الفتح الأزدي في كتاب « الصحابة » تأليفه : لا نحفظ أن أحدا روى عنه إلا أبا إسرائيل . وصحح الحاكم إسناد حديثه لما رواه عن الأصم عن إبراهيم بن مرزوق عن وهب بن جرير عن شعبة عن أبي إسرائيل عنه . 978 - ( عس ) جعدة بن هبيرة بن أبي وهب المخزومي والد يحيى بن جعدة . له صحبة ، وأمه أم هانئ بنت أبي طالب أخت علي بن أبي طالب ، كذا ذكره المزي . وفي كتاب « الصحابة » لأبي القاسم البغوي : يقال : إنه ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وليست له صحبة ، سكن الكوفة . وذكر أبو العباس أحمد بن الحسين السلامي في كتابه « تاريخ ولاة خراسان » - ومن نسخة فيما قيل قرئت عليه نقلت - : أن لجعدة [ ق 71 / أ ] بخراسان فتوح كثيرة ، وكذلك لابنه عبد الله ، وفي عبد الله بن جعدة يقول القائل : لولا ابن جعدة لم تفتح تهندزكم . . . ولا خراسان حتى ينفخ الصور وولي علي بعد جعدة بن عبد الرحمن بن أبزى على خراسان ، وكان ذا عقل ودين وكان جعدة ابن خالة علي . وفي كتاب أبي نعيم : ابن بنت علي ، ويشبه أن يكونا وهما ، لأن ابن الكلبي وغيره ذكرا أنه من ولد أم هانئ ، يؤيد ذلك ما ذكره ابن سكويه في « التجارب » وذكر خبر كرسي المختار كان طفيل بن جعدة بن هبيرة قد صلبت يده ، وكانت أمه أم هانئ بنت أبي طالب أخت علي بن أبي طالب لأبيه وأمه ، وكان المختار يطالب آل جعدة بكرسي علي وتوعدهم قال : فاشترى كرسيا من [ . . ] ودفعه إليه فكان يقول : هذا هو السكينة .